Une date, une mémoire, une promesse
© Alexandre OBOSSOU
Le
21 juillet 2025, l’Université d’Abomey-Calavi a accueilli un événement inédit :
un colloque scientifique en hommage à Jean Pliya, figure incontournable de la
littérature béninoise et africaine. Organisé par l’association « Les Amis
de Jean Pliya » (2AJP), cet événement ne relevait ni du simple hommage ni
de la commémoration formelle. Il s’inscrivait dans une volonté claire de
valorisation durable de l’œuvre, de la pensée et de l’héritage moral du grand
écrivain disparu.
La
date n’a rien d’anodin. Le 21 juillet correspond à son anniversaire. Il venait
également clore un cycle commémoratif entamé le 14 mai, jour de son
enciellement. Ce colloque, à la croisée du spirituel, de l'intellectuel et du
communautaire, a réuni une pluralité d'acteurs : religieux (dont Mgr Aristide
GONSALLO, évêque de Porto-Novo, prêtres, religieuses), universitaires,
écrivains, étudiants, et proches du défunt.
© Alexandre OBOSSOU
Jean Pliya, une œuvre à la croisée des mondes
Auteur
de théâtre, nouvelliste, conteur, essayiste, cartographe, spécialiste en santé
naturelle et berger national du Renouveau Charismatique Catholique Bénin, Jean
Pliya incarne une rare pluridisciplinarité littéraire et morale.
Les
communications lors de ce colloque ont permis de dresser un portrait polyphonique
de son œuvre, en explorant trois grands axes de valorisation :
- Valorisation
littéraire et esthétique.
Bertin
Elomon a revisité « La fille têtue » pour montrer comment
Pliya renouvelle le conte béninois traditionnel, en y insérant une réflexion
sur la liberté et l'auto-affirmation.
Judith
Bidouzo a mis en lumière la place de l'enfant dans l'univers pliyaesque, comme
figure initiatique et trait d'union entre la mémoire collective et les
aspirations du futur.
Sylvain Vissoh, dans sa lecture de « L'Arbre fétiche », a dévoilé l'usage de la fiction comme outil de réflexion territoriale, révélant les tensions entre tradition, modernité et développement.
- Valorisation
morale et éducative.
Raphaël
Yèbou a identifié deux archétypes majeurs du théâtre de Pliya : Kondo, symbole
du patriotisme, et Virginie, porteuse d'une éthique féminine et sociale, ancrée
dans la responsabilité collective.
Juste Hlannon a proposé une lecture engagée de l'écrivain, en le désignant comme modèle pour la jeunesse africaine, porteur d'un message de foi, d'endurance, de combat pacifique et de dignité.
Valorisation spirituelle et communautaire
Le
Père Roland Lakoussan a exploré la spiritualité de Pliya, soulignant son humilité
malgré son ascendance royale, et sa contribution décisive au Renouveau charismatique catholique en Afrique.
Le
professeur émérite Adrien Huannou, s'appuyant sur le témoignage poignant
d'Isabelle Pliya, a dessiné les contours d'un homme profondément humain,
exigeant, aimant, et animé par une vision communautaire et transversale du
monde.
©
Alexandre OBOSSOU
Les
différentes communications du colloque ont ainsi permis de revisiter l’œuvre de
Jean Pliya sous des angles complémentaires mais convergents. Littéraire,
éducatif, moral, spirituel, communautaire : son œuvre échappe à toute
catégorisation rigide et s'impose comme un corpus ouvert, porteur de sens,
d'humanité et d'engagement.
Qu’il s’agisse de ses contes pour enfants, de ses pièces de théâtre ou de ses méditations spirituelles, Pliya ne dissocie jamais l’écriture de la transmission, ni la mémoire du devoir d’agir. Il donne à penser autant qu’à espérer, à comprendre autant qu’à se relever. C'est en cela que son œuvre vit encore, et qu'elle peut servir de socle à une action culturelle forte.
À
l’entrée du colloque, une exposition-vente a été mise en place. On y découvrait
aussi une mini-plaquette retraçant la vie, l’œuvre, et les engagements de Jean
Pliya. Des extraits de textes, des photos inédites, des ouvrages rares et des
témoignages étaient présentés. Ce stand, plus qu’un décor, était une passerelle
vivante vers le musée en gestation, et une manière de connecter les visiteurs à
l’intime de l’écrivain.
© Fifamè MALENOU
© Fifamè MALENOU
Le musée Jean Pliya : transmettre, inspirer, innover
Source
: https://musee-jeanpliya.com/le-projet-de-maison-musee-jean-pliya/
Situé
à Agamadin (Abomey-Calavi), le futur musée Jean Pliya est porté par
l’association Les Amis de Jean Pliya (2AJP) avec le soutien de la mairie. Ce
projet va bien au-delà de la simple conservation d’objets. Il se veut un lieu
vivant de dialogue, de transmission et de médiation intergénérationnelle.
Ce
projet, dont la première phase est déjà pratiquement achevée, annonce une
deuxième phase plus ambitieuse, axée sur une médiation innovante et une plus
grande ouverture aux publics locaux.
Phase 1 : structuration et aménagements initiaux
La
première phase, pratiquement achevée, a permis de rénover la maison de campagne
de Jean Pliya, qui est l’endroit indiqué pour abriter le musée. Également, elle a
permis de construire quelques bâtiments tels que le snack-bar et la
boutique-billetterie ainsi qu'un espace bien sécurisé pour garer les moyens de déplacement…
Phase 2 : immersion, éducation, inclusion
La
seconde phase prévoit : de scénographier la maison de campagne pour ainsi
faire découvrir les multiples dimensions de l'homme (exposition permanente), de
construire un nouvel espace d'exposition temporaire, de construire un espace
agora pour les enfants et un bâtiment polyvalent pouvant servir de salles
d'exposition temporaire, d'espace événementiel, de lieu de rassemblement et
bien d'autres.
Le
musée veut ainsi favoriser un ancrage culturel et local fort.
Source : https://musee-jeanpliya.com/le-projet-de-maison-musee-jean-pliya/
Quelle stratégie de valorisation pour demain ?
Ce
colloque a démontré qu’une œuvre littéraire n’est jamais figée. Elle vit tant
qu’elle est relue, discutée, appropriée, transmise. Le parcours de Jean Pliya
n'est pas qu’un héritage à préserver : c'est un levier pour inspirer, une
ressource collective pour penser un Bénin plus juste, plus cultivé, plus fraternel.
La
valorisation ne peut être que multiforme : éducative, communautaire,
mémorielle, économique et spirituelle. À travers le musée, les éditions, les
rencontres, les ateliers et les actions pédagogiques à venir, l'œuvre de Pliya
ne se fige pas, elle se diffuse.
Jean
Pliya continue de parler. Par ses livres, sa foi, ses engagements, il trace une
voie de courage, d’ancrage culturel et d’élévation spirituelle. Le défi est
désormais collectif : ne
pas laisser ce legs se dissoudre dans l’oubli.
Plan
indicatif du musée :
Source : MJP
Découvrez
plus d'informations sur le musée : https://musee-jeanpliya.com/le-projet-de-maison-musee-jean-pliya/
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